Παρακολουθωντας τον θορυβο απ τις αυθορμητες, προσωπικες δηλωσεις του Διονυση, τοσο για τον σοβαρο κινδυνο που περασε απ τον κορωνοιο προσφατα αλλα και τη γνωμη του για τις εκλογες και τη χωρα μας , θυμηθηκα μιαν ολως ιδιαιτερη κατηγορια ανθρωπων, σιγουρα σπανιων αυτη των μεταξωτων ..
Παλιος αυτός ο χαρακτηρισμός. Που λειτουργεί στις αξιολογήσεις μου για ανθρώπους η συμπεριφορά και η στάση των οποιων σε ασήμαντα πεδία της καθημερινότητας μου προκαλει αυθορμητα την αισθηση της σιγουριας κι αγαπης.
Αυτά που συνήθως τα προσπερνάμε ή δεν τα παρατηρούμε, γιατί δεν μας απασχόλησαν ποτέ οι εκφάνσεις της μεταξωτής συμπεριφοράς ...
Οι άνθρωποι δεν συγκροτούν ως χαρακτήρες ένα συμπαγές όλον, αλλά ένα αντιφατικό σύνθεμα, στο οποίο συνυπάρχουν μεταξωτά στοιχεία και ακάνθινες απολήξεις.
Γι' αυτό και είναι παρακινδυνευμένα τα άμεσα και οριστικά συμπεράσματα για την ποιοτητα των ανθρώπων ...
Παρ' όλα αυτά, διακινδυνεύω την εξαγωγή συμπερασμάτων παρατηρώντας ασήμαντες κινήσεις στη ρουτινα του καθε μέρα, όταν συγχρωτίζομαι με κοσμο.
Κι ομως υπαρχουν γνωρίσματα που αποκαλύπτουν τον εσωτερικό κόσμο του άλλου.
Ας πουμε εκπληττομαι από εκείνους που δεν ορμάνε να πιάσουν την καλύτερη θέση στο τραπέζι μιας ταβέρνας.
Θεωρώ την κίνηση αυτή απότοκο ευγένειας και γενναιοδωρίας, η οποία αδιαφορεί για το ιδιοτελές συμφέρον.
Αντίθετα, οι άνθρωποι που σπεύδουν για μια καλή θέση καταχωρίζονται μέσα μου σαν αρπακτικά. Κι έτσι συμπεριφέρονται, και σε άλλα ζωτικά πεδία...
Κάποτε σ' ένα τραπέζι, στο οποίο κυριαρχούσαν επώνυμοι,απέναντί μου καθόταν ένας πολύ γνωστός καλλιτέχνης, μεγάλο όνομα, ο οποίος ούτε φλυαρούσε ούτε ακκιζόταν όπως κάποιοι άλλοι στη συντροφιά.
Όταν άρχισαν να καταφθάνουν τα πρώτα κοινά πιάτα, ήταν ο μόνος που δεν επέπεσε για να εξασφαλίσει τη μερίδα του, αλλά ρωτούσε τους διπλανούς του και μοίραζε πρώτα στους άλλους και μετά, ό,τι έμενε, κρατούσε για τον εαυτό του.
Μεταξωτός σκέφτηκα...
Η μεταξωτή συμπεριφορά δεν παραπέμπει απαραιτήτως στο σαβουάρ βιβρ και στους καλούς τρόπους εν γένει.
Τέμνεται σε κάποιες περιπτώσεις, αλλά δεν αποτελεί αποτύπωμα διδαχθείσης μεθόδου για το φέρεσθαι.
Είναι θέαση του κόσμου χωρίς τα εγωιστικά γυαλιά του ωφελιμισμού.
Είναι, ευρύτερα, η υποταγή του ατομικού συμφέροντος στη συλλογικότητα, χωρίς βέβαια αυτη η μεταξωτή συμπεριφορά να φτάνει σε σημείο ισοπεδωσης των προσωπικών δικαιωμάτων
Κανένας δεν έχει δικαίωμα να αδικεί τον εαυτό του...
Προσέξτε μια λεπτή απόχρωση: ποτέ ένας μεταξωτός δεν νιώθει κορόιδο, όταν άλλοι τον προσπερνούν στην ιεραρχία χρησιμοποιώντας αθέμιτα μέσα .
Το άφες αυτοίς ..είναι ριζωμένο μέσα του.
Αποτελεί μέρος του αξιακού του κώδικα.
Ξέρει τι γίνεται στην αγορά.
Αλλά συνειδητά δεν συμμετέχει στο εξοντωτικό αυτό παιχνίδι.
Απέχει χωρίς να κλαυθμηρίζει.
Γιατί, εκτός από μετάξι, τέτοιοι άνθρωποι διαθέτουν και ένα σκληρό κοίτασμα, που τους επιτρέπει να είναι ταυτόχρονα γρανιτένιοι.
Ένας απ αυτούς έγινε φίλος μου και το κατάλαβα από την πρώτη στιγμή ότι θα συμβεί αυτό.
Πρώτη μέρα στη μονάδα γύρισε από τη σκοπιά και μπήκε στη σειρά για φαγητό.
Ήταν τρίτος από το τέλος.
Τότε ο μάγειρας λέει ότι έμειναν μονάχα δύο μερίδες.
Ο φιλος πλησίαζε, ήταν ένας από τους δύο τυχερούς.
Αλλά μόλις άκουσε τον μάγειρα, έφυγε αθόρυβα παραχωρώντας τη θέση του στον επόμενο.
Έτσι. Αθόρυβα, αυτοθυσιαστικά, γενναιόδωρα, χωρίς να το κάνει θέμα...
Οι μεταξωτοί άνθρωποι, μιλούν ελάχιστα για τον εαυτό τους. Χαίρονται με τις επιτυχίες των άλλων.
Δεν σπεύδουν χαιρέκακα να κάνουν πλάκα, με εξωτερικά γνωρίσματα που πονάνε τους άλλους...
Δεν σπερμολογούν διακινώντας φήμες.
Υπερασπίζονται κάποιον απόντα όταν λοιδορείται σε μια παρέα, χωρίς να είναι φίλος τους, αλλά επειδή νιώθουν ότι αδικείται...
Οι μεταξωτοί άνθρωποι προσέχουν τι λες, και δεν είναι ωσεί παρόντες στην κουβέντα, με το μυαλό τους στο τι θα πουν για να εντυπωσιάσουν.
Με πλατιά καρδιά...
Υπεράνθρωποι.. Όχι.
Απλώς..μεταξωτοί...
Φαίνονται από μακριά.
Αρκεί να προσέξεις μικρές, ασήμαντες κινήσεις στη Συμπεριφορα των .
Αν ξερετε καποιον , κρατειστε τον κοντα σας.
Μην τον χασετε.
Χαιρετε
https://tvxs.gr/news/egrapsan-eipan/metaksotoi-anthropoi-toy-gianni-trianti
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου